Thursday, January 27, 2011

نصائح النهاية


عاجل:نصائح النهاية


وصلت معلومات هامة عبر مسارات ديبلوماسية في الخارج انباء عن اجتماع أمني تم بالامس في شرم الشيخ حضور الاجتماع علي مستوي عال جدا في نظام مبارك
في هذا الاجتماع تقدم بعض رجال الامن الكبار بنصائح الي مبارك تدور حول ما يلي:
إعلان عدم ترشحه للرئاسة المقبلة
إعلان استقالته من رئاسة الحزب الحاكم
إعلان أن جمال مبارك غير مرشح للرئاسة
حل لجنة الاحزاب
لم يتوصل المجتمعون إلى قرار ولكن خرجوا باتفاق على انتظار ما سيحدث
«يوم الجمعة"

‎"انا اتضربت ليه؟" Article by Amr Salama, in English

This is the article written by Amr Salama here: http://on.fb.me/gMnI3h
I took the time to translate it since I wanted more people to read it:

"I feel that it is my duty right now to get the word out about all what has happened during the historic Anger Day demonstrations, to prevent false and untrue statements and also to prevent people from getting the wrong message off what happened to me or to other protesters.
And it is a duty for anyone who has been subjected to violence, insult, torture or unfair arrest to tell his/her story in total transparency for the people to understand the hardship of the experience.
Not only to expose the violations done by the Egyptian riot police, but also to expose the little positive things that occurred in between, to give hope to the people, and to make them understand why the current events are taking place.
I will tell my story briefly, for those who don’t know it.
We were leading the demonstration in front of Dar Al Hekma in Al Qasr Al Ainy St., and there was a cordon of riot police surrounding us. We really wanted to break through so we can join the bigger protest in Tahrir Sq.
At around 2 or 3 pm, we decided to try to break through, no matter what it took.
Strongly motivated, I was one of the first-liners as we pushed through lines of soldiers and we finally broke through and on to the street. We ran to the streets leading to the square.
The street was totally vacant of people, and in the horizon I could see a mass of people. At first I thought they were protesters but then I noticed that they all were dressed in black, coming in our direction and holding black sticks. I remembered the scenes from old war movies, like Braveheart and Gladiator, and I had the exact feeling of old battle grounds, and I found myself one of the first people to run towards the approaching lines of police. Also, there were some people trying to escape through side streets but they were easily cornered. A moment later, we were under attack.
I had my dear iPhone in hand, and I was trying to take photos or record videos, until I got surrounded by a large enough amount of soldiers who started beating me ferociously with their sticks, delivering painful blows on my head, face, stomach and legs.
Then, came in from between them the respectable commando officer whose face I will never, ever forget, and he started beating me in the face in a way I never imagined a human body could survive. Then he grabbed my dear iPhone, threw it to the ground, and started hitting it hard with his feet, until it was smashed to pieces. Then he seemed to get back to his normal state of mind, and he said “Let go, stop hitting him” to the soldiers. In a glimpse of hope I thanked God, thinking the man has finally heard the voice of the goodness inside of him. Then he continued, “...there are cameras around.” Then, he dragged me to a side street and as we walked we saw a young man lying on the ground, and a terrifying amount of blood coming from a wound in his head. The officer said, “Here, another ****** is dead. I swear to God I will kill you just like him, you son of a ******.” Then we entered a building, the nice soldiers escorting, he locked the entrance, tripped my legs and got me on the ground, then started the painful episode of vicious beating.
He delivered blows to my head and stomach, and the soldiers hit me with their sticks, too. One of them broke a wooden subject that I couldn’t recognize and started hitting me with it in every inch of my body. A mixture of insults were thrown around, like “you son of a *****”, “We’ve been in the streets since last night because of you *****”. I started trying to tell them “Do you even realize why you’re trying to stop us now? “ He replied, “You’re trying to show me how educated you are, *****?” I obviously taunted and teased him more, so he started hitting me even harder. Through my screams I tried to say how I was doing all this for them, how I am an Egyptian citizen just like him. Of course my words weren’t clear through all the noise and while he was delivering his verbal and physical blows, my words weren’t of any significance whatsoever.
A while later, he started to get exhausted. He told the soldiers, “I want him dead, like that guy we saw in the gutter. If he’s not dead when I get back I will kill you. If you’re hungry, eat him up.” Then he left, and for another 10 minutes I was brutally beaten up. I was puzzled at how I was still alive. And now, 36 hours later, I swear to God I can still feel the pain in every centimeter of my body.
The funny thing is, at that time, I reached a state where I was absolutely numb, not feeling a glimpse of pain. I said my prayers, and started getting visions. Visions about my family, how this was going to affect them, about the movie that I hadn’t finished directing yet, about the page that would be created about me on Facebook, and I wondered if it would have the title “We all are Amr Salama”. I also thought about the statement the Ministry of Interior would issue, saying that I must have died after accidently swallowing my iPhone.
Then I started to scream. I screamed as loud as I could. I told the soldiers how I was protesting for THEIR sake, that I had a mobile, a car, and money, how I didn’t at all suffer in my daily life.
And for reasons unknown they finally heard me, and stopped. One of them was greatly touched and he started getting them away from me. He got me a chair and asked me if I could walk. After a moment of silence, I said “I’ll try.” He told me that I should run fast before the officer returns and that if he returns now he’s going to murder me. I got up and tried to run but unfortunately the officer did return, and he thought I was trying to escape. The soldiers pretended to be stopping me, so I took another round of beating that made the first one seem like a Walt Disney cartoon from the 1940’s.
A while later someone else got the officer’s attention. Another officer showed up, asked me about my name and occupation, saw my ID then told me to run fast before the other officer gets back to me.
I ran for a while before the pains started manifesting throughout my body, followed by headaches and dizziness. My eyes started tearing uncontrollably, I wasn’t crying but I totally lost control over my nerves.

I arrived at a friend’s workplace in downtown, where he agreed to have me. I sat down and he got me something to drink. He left me alone, and then I found myself crying as I never cried before.
I wasn’t crying because of pain, humiliation or terror. I cried for one reason: I found myself starting to hate Egypt. I found myself starting to feel that the soldiers who were supposed to protect it made me hate it, that its oppressing and unfair government made me hate it. Its negative people, insisted on being negative and never stood with us protesters. It all overwhelmed me, the corruption, unfairness, oppression, and all other things. How dare I make another human being rule this country? How could I get him to love it, fight for it, and belong to it? I started thinking; why not leave it when I get a chance? I remembered when a dear friend once said, “Egypt’s only future is immigration to Canada.”
A couple of minutes later, the voice of reason became once more audible – it’s not the voice of reason, for sure, but it always has put me in trouble – then I reminded myself of my beliefs, for which I’m writing this article, to share them with the world.

I remembered that my belonging to Egypt isn’t obligatory, it’s my own choice, I chose it because it’s important for me, not for Egypt. It’s important for me to know where I’m from, where I belong, where my house is, where my bed is, where I feel that I have arrived, not waiting to go anywhere else.
I remembered that I should always stay positive of wherever I have chosen to belong to, and be optimistic, whatsoever, that this place will be better because of me and those around me.

I honestly would rather not live, if life’s without hope or sincerity. If I live without these two things I will only turn into an animal, an insignificant being only wanting to eat, sleep and enjoy temporary delights that will never feed my soul. My choice is final and I have no intention to re-think it, whatsoever.
Even if the world sees me as a hopeless romantic or a dreamer, I really don’t care. I will always be happy and satisfied with my choice, regardless of the consequences.
I discovered that the most important thing is that I realized these things, that I know why I was beaten, why I protested, and that I know that without signs and complex political demands I understood why I endured all this. I endured all this because I want a better Egypt, a better Egypt without absolute ongoing power to anyone of its governors, and a better Egypt without a large gap in social structure. The poor stays poor but at least has the basic human rights of dignity and properly satisfied human survival needs. I want my future son to get proper education and medical treatment. I want him/her to have hopes or ambitions of any kind even if he/she wants to reach presidency. I want a better Egypt where police protects the people rather than doing what was done to me and many other protesters in every police department and street, rather than what was done to martyrs like Khaled Saeed and Sayyed Belaal. I want a better Egypt where anyone who has a right can go to a police department to demand it without any fear of being ignored; he/she will find the officer ready and willing to help them rather than being stationed elsewhere, doing nothing but watching black cars and bodyguards passing by since morning, rather than being nothing but a blind follower and protector of a system that already has failed to give him his own rights of proper payment and life, a system that left him standing to take all the hate that was originally directed to the system.

When I got beaten and tortured, I realized that my fear has lessened and that I will protest again and again. I also realized that if I die, I shall be a martyr and I shall be in a better place.
I realized that the soldiers who hit me had no idea why they were doing it, and they felt they had unreasonable motives, even if they stayed up all night trying to make sense out of it. The soldiers had sympathy for me and were probably more afraid than I was, afraid of punishment or worse.
I most importantly realized that there IS hope, hope to see Egypt not only as liberated as Tunis but also in a place better than I could ever imagine. A place I would want to have kids at so they would live a good life full of dignity, and make it even better.
I am not calling myself a hero, and I have indeed seen people who were more brutally hit and arrested. Those who died at the protests are of course labeled as martyrs. If you ever get to talk to these people, they’re all proud of themselves. They’re all with less fear, more will, and a feeling of self-righteousness. They all got out stronger, more motivated and hopeful than ever. They believe that the light at the end of the tunnel is indeed there, no matter how long it takes to reach it.
The most important thing is that I realized that a lot of quotes are exceptionally true and are not just words, like “What doesn’t kill you only makes you stronger”."

أنا إتضربت ليه؟

أنا حاسس إن واجب عليا دلوقتي حالا إني أنقل كل اللي حصلي في مظاهرات يوم الغضب التاريخي، منعا للمغالطات و منعا إن الناس يوصلها معنى و درس مستفاد خاطىء من اللي حصلي أو حصل لغيري.

و واجب على أي حد إتعرض للعنف أو للإهانة أو للتعذيب أ للإعتقال إنه يقول قصته بشفافية للناس عشان يعرفوا تجربته و اللي إستفاده منها.

مش عشان يفضح إنتهاكات جهاز الشرطة بس، بالعكس عشان كمان يقول لو كان فيه قصص و معاني إيجابية حصلت و يدي أمل للناس و يعرفهم إن في معنى ورا اللي حصله و بيحصل لمصر دلوقتي.

أنا هحكي القصة بإختصار للي مايعرفهاش.

إحنا كنا متظاهرين أمام دار الحكمة في شارع القصر العيني، و كان في كردون من العساكر و الظباط محاوطنا، و كان نفسنا نروح للناس الثانية اللي واقفين في ميدان التحرير.

على الساعة إثنين أو ثلاثة العصر قررنا إننا نحاول نروحلهم بأي شكل و اللي يحصل يحصل.

بدافع الإندفاع كنت من أوائل الناس اللي بيزقوا العساكر و فعلا إخترفنا العساكر و جرينا في إتجاه التحرير و مجلس الشعب.

و كان الشارع فاضي تماما، و في الأفق شفت بشر كثير، كنت فاكرهم متظاهرين لحد ما خدت بالي إن كلهم لابسين إسود و جايين نحيتنا و معاهم عصيان سودا، و إفتكرت مشاهد أفلام الحروب زي بريف هارت و جلادياتور، و عرفت إحساس الحروب القديمة، و لقيت نفسي بجري عليهم في طليعة الناس، و لقيت ناس بتحاول تهرب منا إحنا في الشوارع الجانبية بس واضح إنهم حاصروهم فرجعوا ثاني، لحظة من البلبلة ثم الإنقضاض منهم علينا.

و كان معايا الآي فون بتاعي العزيز بحاول أصور كل ده.

إلى أن إجتمع حولي عدد لا بئس به من العساكر، و عملوا حواليا دايرة و بدأوا الضرب بعصيانهم على دماغي و وشي و بطني و رجليا.

و دخل قائدهم الظابط المحترم المغوار اللي مش هنسى وشه ليوم الدين و بدأ يضربني بالبونيات على وشي بشكل لم أكن أتخيل أن جسم البني آدم ممكن أن يتحمله، و خد الآي فون العزيز الله يرحمه و داسه على الأرض و قعد يتنطط عليه ثم فاق لنفسه و قالهم "سيبوه، بطلوا ضرب" قلت الحمد لله ضميره صحي، فأكمل "عشان الكاميرات" و خدني و دخل بيا شارع جانبي و لقينا في سكتنا شاب ملقي على الأرض و دماغه نازل منها كمية مرعبة من الدم، و قال باللفظ "أهه واحد إبن..... مات أهه، و الله لموتك زيه يا إبن....." ثم دخل مدخل عمارة، و دخل العساكر اللطاف معاه و قفل عليا باب العمارة و بلغة الحواري "قصني" و جابني أرضا و بدأ بالضرب بشكل مبرح.

شلاليت في وشي، و في بطني، و العساكر بالعصيان، و واحد منهم كسر حاجة خشب غريبة و جاب الخشبة و قعد يضربني بيها في كل حتة في جسمي، و كلام شبه "يا ولاد ال.... يا ….. ده إحنا في الشارع من بليل يلعن د....“ و أنا بقوله "ربنا يكون في عونكوا، إنت عارف بقى إنت واقف ليه و بتمنعنى ليه؟" فيستفز فيضربني أكثر "عامل فيها مثقف يا إبن.....“ و أنا أرد عليه "مش مثقف و لا نيله، أنا هنا عشانكوا، أنا مصري زيك" طبعا كلامي وسط الضرب كان أكيد مبهم، و هو وسط شتايموا كلامي كان في أهمية برنامج "طبق اليوم" بالنسبة له.

و بعد ما زهق، قالهم "عايزكم تموتوه زي الواد الثاني يا إما هرجع أموتكم إنتوا، و لو جاعنين كلوه" و مشي، و لمدة لا تقل عن عشر دقايق ضرب مبرح بجد و أنا مستغرب هو أنا إزاي لسة ما متش، و أهه بعد ستة و ثلاثين ساعة أقسم بالله حاسس بالوجع في كل سنتيميتر مكعب في جسمي.

الغريب إني وقتها و وسط الحدث وصلت لمرحلة إني فعلا مش حاسس تماما بالضرب، و إستشهدت، و بدأت خيالات تراودني، عن أهلي بعدها هيحسوا بإيه و عن فيلمي اللي ماكملتش مونتاجه، و عن الصفحة اللي هتتعملي على الفيس بوك، و يا ترا هنبقى "كلنا عمرو سلامة"؟ و الأهم تصريح وزارة الداخلية اللي هيطلعوه إني أكيد بلعت الآي فون بتاعي.

و قعدت ساعتها أصرخ للعساكر و أقول كلام أفلاطوني ثاني زي: "أنا هنا عشانكم، إنتم عارفين إنتم بتضربوني ليه؟ أنا معايا موبايل، و معايا فلوس، و معايا عربية، و مستريح، إحنا هنا عشانكوا، عشان إنتم تلاقوا تاكلوا و تأكلوا عيالكم"

و لسبب إلهى سمعوا كلامي، و لقيت واحد فيهم إتأثر فعلا و بعدهم عني، و جابلي كرسي، و قالي "أستاذ، هتعرف تمشي؟" بعد لحظة صمت قلتله "هحاول" قالي "طب إجري بسرعة قبل ما الظابط يرجع، لو رجع هيموتك" فحاولت أهرب بسرعة و لكن الظابط رجع، و إفتكرني بهرب طبعا، و هما عملوا كإنهم بيجيبوني، فخدت علقة تجعل العلقة الأولى فيلم كارتون إنتاج والت ديزني في الأربعينات.

و بعدها ركز مع صيد تاني كان جايبه من الغابة شوية، فجه ظابط ثاني سألني عن شغلي و إسمي و شاف بطاقتي و قالي "إجري بسرعة قبل ما يركز معاك ثاني".

جريت، و بعد شوية بدأت الآلام تظهر، و بعدها آلام الرأس و الدوخة و الزغللة، و بدأت عنيا تدمع بلا توقف، مش عياط، بس يمكن عشان أعصابي سابت تماما و فقد السيطرة و صوتي كان بتطلع كإنه طالع من بير.

وصلت لواحد صاحبي في وسط البلد، إستضفني في مكان عمله، و قعدت و جابلي حاجات أشربها.

و سابني شوية، و لقيت نفسي ببكي بحدة لم أبكيها منذ لا أتذكر متى.

لم أبكي من الألم، و لا حتى من الإهانة، و لا من الرعب، بس بكيت لسبب واحد، لسبب إني لقيت نفسي بدأت أكره مصر، و حسيت إن ظباطها اللي حامينها كرهوني فيها، و حكومتها اللي ظالمانا كرهتني فيها، و شعبها السلبي – كان سلبي – ماكنش معانا و كرهني فيها، و الفساد و القمع و إلخ إلخ، و إزاي ممكن أعمل في كائن بشري ثاني مقلب و أجيبه و أخلفه في البلد ديه، إزاي هقنعه يحبها و يحاربلها و ينتميلها!؟

و قلت طب ليه ماسبهاش لو جالي الفرصة، مش يمكن كما قال صديق عزيز فعلا "مستقبل مصر الوحيد في الهجرة لكندا"؟

بس بعد دقايق، رجع صوت العقل – هو مش أكيد صوت العقل بس هو صوت طول عمره موديني في داهية – و فكرت نفسي بمعتقاداتي اللي بكتب المقال ده عشان أشاركها معاكوا.

إفتكرت إن إنتمائى لمصر مش إجباري، ده إختيار مني، أنا إختارته لإن إحساسي بالإنتماء مفيد ليا مش مفيد لمصر، مفيد ليا إني أعرف أنا منين و فين، فين المكان اللي أنه منه، و هو بتاعي، اللي بيتي فيه، و سريري فيه، اللي بحس فيه إني وصلت خلاص مش مستني إمتى هروّح.

إفتكرت إني لازم أبقى إيجابي تجاه أي مكان إخترت أنتميله، و أتفائل مهما كان، إن المكان ده هيكون أحسن بسببي و بسبب اللي حوليا.

من غير إنتماء و أمل أنا فعلا أفضل إني أموت، و لو بقيت عايش بدون سبب له معنى هتحول لحيوان عايز ياكل و ينام و يتمتع بمتع لحظية عمرها ما هتغذي روحي، و ده إختيار نهائي مش محتاج أراجعه مع نفسي.

حتى لو شاف العالم إني رومانسي زيادة أو حالم أو رومانسي، في ستين ألف داهية، أنا هبقى مبسوط بأختياري ده حتى لو حصلي اللي حصلي.

و إكتشفت إن أهم حاجة في الدنيا إني عارف الكلام ده، إني عارف أنا ليه إتضربت، إني عارف أنا ليه نزلت، إني أبقى عارف إن بدون شعارات و مطالبات سياسية معصلجة الفهم أنا نزلت و إتضربت عشان عايز مصر أحسن، عايز مصر مافيهاش سلطة أبدية مطلقة لأي من حكامها، عايز مصر بفجوة إجتماعية أقل، الفقير حتى لو فضل فقير يكون له الحد الأدنى من الكرامة و الإحتياجات الإنسانية، عارف إن إبني لما أخلفه في يوم من الأيام يتعلم صح، يتعالج صح، يبقى عنده أي أمل و طموح مهما كان، حتى لو عايز يبقى رئيس جمهورية، عايز مصر الشرطة فيها بتحمي الشعب مش بتعمل فيه اللي إتعمل فيا و في غيري، في كل قسم و شارع، مش زي اللي إتعمل فالشهداء، خالد سعيد و سيد بلال، لو حد حاول ينهب حقه مايخفش يروح القسم و يبقى عارف إن حقه حيرجعله لإن الظابط عايز يرجعله حقه، و هيلاقي الظابط ده موجود في القسم، مش واقف في تشريفة من صباحية ربنا، و لا بيقمع معارضة و لا مهمته الوحيدة حماية نظام فشل يديه حقوقه أصلا من مرتب محترم و عيشة كريمة، و مخليه واقف في وش المدفع يتكره بداله.

عرفت لما إتضربت إني خايف أقل، إني عرفت أنا ليه هنزل ثاني و ثالث و رابع، عرفت إني لو مت هبقى شهيد و أكيد هبقى في مكان أحسن.

و عرفت إن اللي بيضربني مش عارف هو بيضربني ليه، حاسس إن أسبابه مش منطقية حتى لو سهر الليالي يمنطقها لنفسه، ده يمكن يكون متعاطف معايا، و خايف أكثر مني، من جزا أو عقاب أو تكديره.

و الأهم عرفت إن فيه أمل، أمل أشوف مصر مش زي تونس بس، أشوفها في يوم مكان أجمل من تخيلي مكان أتمنى أخلف فيه عيال عشان ينعموا فيه بحياة كريمة و يعمروه أكثر.

أنا لا أدعي بأي شكل البطولة، و شفت ناس إتضربوا أكثر مني بكثير، و ناس أعتقلت، و في ناس ماتت أحتسبهم شهداء، بس الناس ديه كلها لو إتكلمت معاهم، أغلبهم فخورين بنفسهم، خوفهم بقى أقل، تحديهم بقى أقوى، حاسين إنهم على حق، الناس ديه معظمها طلعت من معتقالاتها أقوى، حاسين إن الفرج جاي مهما إتأخر، و عارفين إنها مهما ضاقت و إستحكمت حلقاتها مسيرها تفرج.

أهم إكتشاف إني إكتشفت إن في أمثال مش مجرد أمثال و خلاص، و فعلا معناها حقيقي، زي "الضربة اللي ماتومتنيش هتقويني"

نداء للناس

نداء

هذا ليس بياناً، وإنما نداء.

للسادة الإخوان ضباط الشرطة والعاملين بوزارة الداخلية، قفوا الى جانب الناس، النظام راحل، لكن الناس سيبقى و ستبقون معه. لا أطلب منكم عصيان الأوامر، أنا متفهم تماماً حجم المسؤولية، فقط ترفقوا بالناس، لا تحسنوا التصويب، لا تصوبوا نحو الصدور والرؤوس، هناك دائماً حلول وسطية. لو أحصيتم المتحكمين فيكم لوجدتم أنهم لا يتعدون العشرة أفراد، بدونكم سيكونوا ضعفاء ولا حول لهم، أنتم سلاح الحكّام، كونوا سلاحنا لا سلاحهم، كونوا للناس لا للحكّام.

للإخوان عساكر ومجندين الأمن المركزي، أنت أخي، أنت سندي وعوني، الرجاء أن تقف إلى جانبي هذه الأيام،لا أقول لك اعصى أوامر الضباط، اسمع كلام الضباط، لكن لا تقتلني، لا تضربني بقوة، أريد أن أعود إلى منزلي سالماً، أريد أن أنظر في عينك غداً ونحن لا نزال أخوة، أنا لست مجرماً، أنا أخوك.

للسادة الإعلاميين الشرفاء، أحكمتم عملية التعتيم في اليوم الأول بأوامر من الحكّام، وبدأتم في كسر التعتيم في اليوم التالي، الرجاء استكمال عملية الشفافية بالكامل، الرجاء نقل أحداث الشارع ليعلم بها كل مشاهد، مشاركتكم في الثورة لن تتحقق بالنزول إلى الشارع، وإنما بنقل أحداثها. أثق في حكمكم وقدرتكم على اتخاذ القرارات، كونوا مع الشعب هذه المرة.

إلى السادة الأطباء والصيادلة، دوركم يتمثل في اسعاف الناس، الجرحى والمصابون يعتقلون فور دخولهم المستشفيات الحكومية، دوركم محاولة إسعافهم خارج تلك المستشفيات.

إلى السادة رجال الأعمال و أصحاب الأموال، قفوا إلى جانب الناس، لا ترحلوا. ومساهماتكم في الثورة تتمثل في الاستمرار في العمل والتواجد وخدمة الشعب.

إلى الفنانين والكتّاب والمشاهير، أنتم أحباؤنا، أنتم من تصنعون البسمة وتثيرون الفكر، قفوا معنا اليوم لتظلوا في قلوبنا إلى الأبد، قفوا معنا بإعلان تأييدكم للناس.

الى الناس، انزلوا إلى الشارع يوم الجمعة القادم، لا تخافوا من الضرب، لا تخافوا على أولادكم وأهلكم، ما تفعلونه سيضمن مستقبلاً خالياً من الظلم والفساد والفقر، حتى اليوم نزل أكثر من مئة ألف إلى الشوارع في مصر كلها، ولم يعتقل سوى ألف واحد، نسبة اعتقالك لن تتعدى الواحد في المئة. وهذه نسبة صغيرة جداً. الثورة لكم ولن تكتمل إلا بنزولكم.

لست عضواً في جماعة أو حزب، ولا أنتمى إلى تنظيم أوغيره، وإنما أخاطبكم بصفتى واحد من الناس.

بلا توقيع

الي من ينادون علي الجيش

اعتقد ان هذا وقت نداء المجتمع
استدعاء قوة المجتمع لاول مرة منذ بناء الدولة المصرية الحديثة
او بتعبير ادق محاولة بناء الدولة الحديثة في مصر
المجتمع مبعد عن تركيب السلطة
ضيف ثقيل يستعين المسيطرين علي السلطة بمسميات "الجماهير " و " الشعب " ..شيف يراد بصمته علي تفويض غير علن بادارة شئون البلاد
الان..هذه او لمرة يحاول المجتمع الدخول في معادلة السلطة ، ولايمكن اخفاء تاثير هدية تونس ...حيث سقط الديكتاتور بفعل قوة المجتمع
وليس قة من خازجه او متعاليه عليه
الجيش هناك ايد التغيير و لم يصنعه و حتي لو قفز علي الثورة فانه لا يستطيع الحكم باسم "تحرير البلاد من الديكتاتور"
...لهذا فان هذا وقت المجتمع
لكي ينمو جسمه في السلطة
وليس وقت استدعاء قوة الجيش الذي لا ينزل الا بشروط و لا ينزل ليواجه الناس..ولكن ليسيطر
والنزول بشروط...
ولذلك يامن تنادون الجيش
ارجو ان تفكروا في النداء علي مجتمع اجبرته سلطات الاستعمار الوطني علي النوم في كهوف حوائطها معزولة
...
وائل عبد لفتاح


اتصالات حرة لأجل الثورة


يا مهندسي الاتصالات و الشبكات و مديري النظم الوطنيين،

ارفضوا تعطيل خدمات المحمول أو تقليل فعاليتها او إبطائها، و ارفضوا إنفاذ الحجب على الإنترنت.

اتحدوا و خلّوا الشركات تتحجج لأمن الدولة برفضكم..خلوهم يشغلوها هم أو يفصلوها من بابها و يفضحوا نفسهم.

حتى لو ضابط أمن الدولة المقيم في الشركة طلبكم و هرتل بتهديدات ما تعبرهوش..سيبوه يتكلم و اخرجوا تجاهلوه كأنكم كنتم في اجتماع سخيف مع مدير سخيف.

هم ما يقدروش يستغنوا عنكم..و الثوار محتاجينكم


يا أهالي المناطق السكنية و أصحاب المكاتب في وسط البلد و غيرها،

شيلوا كلمات السر عن شبكاتكم اللاسلكية مؤقتا، و خلوها شغالة بالليل تساعدوا النشطاء. دا أكيد يأمنهم و ممكن حتى ينقذ حياتهم. مش هتخسروا حاجة أبدا. الشباب مش فاضيين للتورنت اليومين دول :)

من أساطير إعلام مبارك الكذابة: أسطورة الفوضى

غلاف جريدة أخبار الحوادث الموجود حالياً عند بائعى الصحف دال جدا. الصورة للسيد الرئيس وهو يقبل فتاة صغيرة على خدها، وخلفه السيد حبيب العادلى يصفق مبتسماً. أما العناوين المصاحبة للصورة فأبرزها "إذا اختفي رجل الشرطة من الشوارع فستتحول إلى غابة".

هذا العنوان يلخص واحده من أهم الأساطير التى يروج لها إعلام مبارك. وهى أن رجل الشرطة يحمى المواطن ويوفر له الأمان، كما تصل هذه الأسطورة إلى قمتها بتخيل جميع المواطنين مجموعة من الغوغاء والهمل واللصوص الذين ينتظرون غياب رجل الشرطة لأكل بعضهم البعض. لذلك فهم يحذرون دائماً. إذا اختفي رجل الشرطة، واختفي قانون الطوارئ، والسيد الرئيس. فسوف تكون النتيجة زى العراق ولبنان يا مامى.

الحقيقة وما اعرفه بشكل شخصي أننى قد نشأت في قرية بجوار المنصورة تعداد سكانها أكثر من 20 ألف ولا يوجد فيها مركز شرطة او نقطة، والوجود الوحيد للشرطة حينما يزور الضابط القرية على فترات ويلقي القبض على الجالسين على القهوة في أوقات محددة لتقفيل المحاضر. وحياتى في هذه القرية مثل ملايين المصريين في آلاف القري لم تكن حياة فوضوية.

وحتى في المدن قضيت أكثر من ثمانى سنوات في مدينة السادس من أكتوبر بلا شرطة، ولم تبدأ المشاكل في الظهور إلا مع بناء مملكة ضباط الشرطة على مدخل المدينة ووضع إشارات المرور في كل زاوية ومداهمة رجل الشرطة للقهاوى والقبض على العمال الفقراء من الفيوم والصعيد لنفس السبب تقفيل المحاضر.

اختفاء مبارك ليس معناه الفوضى، وليس معناه أنت تصبح مصر نموذج مكرر من العراق.

رغم المظاهرات المستمرة حتي الآن لم نشهد أى اعتداءات على محال تجارية، وفي اعتصام 25 يناير في ميدان التحرير كان الناس ينظمون أنفسهم بشكل مبهر بداية من إعداد لجان الإعاشة والخيمة الطبية، وحتى التقاط النفايات من على الأرض. التحركات التى تحصل في مصر الآن ليست فوضى، ومصير مصر ليس الفوضى.

Wednesday, January 26, 2011

ذكورة الانظمة العربية

ذكورة الانظمة العربية

وائل عبد الفتاح

"زين ليس رجلا.."
. هذه صورة الرئيس الهارب لدى رئاسات وأجهزة استخبارات عربية، تلخّص ما حدث في تونس على أنّه «خيبة نظام لم يستطع حماية عرشه». لاعب رئيسي في السلطة المصرية يلخص أمام مسؤولين من الغرب ما حدث، وما يمكن حدوثه. فهي:
أولاً، لحظة ضعف في النظام التونسي.
ثانياً، أظهر خطاب بن علي الضعف والتراجع وشجع التظاهرات. ثالثاً، بن علي ضعيف وقليل الخبرة.
رابعاً، مصر غير تونس.
خامساً، الغاضبون مجموعة مدونين ونشطاء لا علاقة لهم بالشارع.
سادساً، الشعب في مصر لا يطلب أكثر من الخبز والمرتّب، وعندما نلبّي هذه المطالب يمكن السيطرة.
سابعاً، لا علاقة للشعب بالديموقراطية ولا بالحريات.
هذه رؤية ملخّصة لنظرية في الحكم عن «رجولة» أنظمة سياسية، تعيش على ترويض شعوب طال قهرها وقمعها، باسم شعارات كبرى وقيم خالدة ومصالح عليا، ظلّت تضيق الى حدود «دفاع الرجال عن قصورهم».
قبائل وعشائر لا دول. هذا عمق نظرة اللاعبين الرئيسيين في أنظمة ترى الحكم ترويضاً والسلطة حديداً وناراً، والخروج عنها شغب لا بد من مواجهته. وإلقاء كسرات خبز للجوعى وتلويح بأوراق مالية، تعيد الوحوش الغاضبة الى أقفاصها الأليفة.
الاستخبارات العربية، في الغالب، تتحرك باتجاه تونس، لا لكي تتعلم أو تكتسب خبرات في حكم شعوب ترى وتسمع وتشتاق الى الخروج من الأقفاص، بل لتبيع بضاعتها من الرعب والخوف وسرقة الثورة.
أنظمة لم تعد بضاعتها القديمة تصلح، ولهذا أصابتها تونس بالهواجس. وشعرت بالخوف لأنّ كلّ ما تحميه أصبح بالياً ومتضارباً ومشكوكاً فيه من الوطنية والسيادة ورفض الحماية الأجنبية وحتى العداء مع إسرائيل. هذه عدة الساحر التي تظهر أوقات الأزمات والشعور بالخطر، وتوحّد قطعان القبيلة خلف رجلها الكبير.
أوهام «رجولة» الحكم، تهاوت مع بن علي. لا لأنّه لم يحافظ على عرشه، بل لأنّه أراد أن يحرق مدينته، انتقاماً، أو مؤامرة لكي يعود حرسه. خان «رجولة» زعماء القبيلة، وهذا ما لن ينسى في التاريخ.
حرق تونس لا يهمّ استخبارات غالباً ما تفكر الآن في تدبير كل ما لا يجعل أن تقوم لتونس قائمة، أو يجعلها تشتاق الى حكم الرجال، أو الدكتاتور العادل، كما يقول حراس أيديولوجيون يدبّجون الحكم المعروفة باعتبارها الطريقة الوحيدة لحكم العرب الهمج، الذين خرجوا من التاريخ.
تونس مرعبة، تستدعي طاقات مركونة، مكبوتة، بفعل قهر أنظمة «الاستعمار الوطني». استدعاء يجعلها نقطة تحول، لا مجرد تغيير رئيس أو إزاحة نظام.
المنطقة قبل تونس ليست ما بعدها، والطاقات المتفجرة الآن تتحدى «حكم رجال القبيلة» وتريد دولاً حديثة، لا منصات حرب قضايا كبرى، مع أعداء، رغم واقعيتهم المفرطة، أصبحوا متخيلين.
ترى سلطات «الرجال» أنّ الشعوب تريد الخبز لا الديموقراطية، وترى أنّها قوية وتحمي بلادها. لكن هناك من يلعب لمصلحة الأيادي الخارجية. وهكذا تبحث القبيلة عن بطولة لكي توسع رقعتها التي تحميها وتبدو الآن ممزقة، تتجاذبها أطراف متعددة بفعل فساد، من إفراطه، تحوّل الى منهج، في إدارة الحكم، تتكون فيه عصابة، لا ترقى حتى الى مستوى المافيا.
المجال العام يشتعل من جديد، في لحظات، تتشكل فيها معادلات جديدة يبدأ زمنها من تونس.
هشاشة بن علي، كما يراها أسود القبائل العربية، تشعرهم بالخوف. لكنّه خوف المتجبرين، أو الوكلاء الذين احتكروا تصدير الخوف وبيعه في الطرقات. لكنّه الآن يدخل قصور الحكم... ولا يعرف أحد ماذا سيفعل بهم.

الغضب يتجول في شوارع القاهرة

وائل عبد الفتاح

لا يزال الغضب يتجوّل في شوارع القاهرة ومدن مصرية أخرى، والغاضبون يغيّرون تكتيك اليوم الأول من التجمع الكبير في ميدان التحرير، إلى تجمعات صغيرة تتحلّق كلما فرّقت قوات الأمن تظاهرة تتجه إلى قلب الغضب. مطاردات تكاد تقترب من حرب شوارع في القاهرة، يطبّق الأمن فيها خطة فزع لاستعادة السيطرة على الشوارع التي سلكتها الجموع الغاضبة. الخطة ناجحة حتى الآن في منع التئام جسم غاضب كبير، لكنها فاشلة في السيطرة الكاملة لأن العنف يولد العنف، كما حدث في مدينة السويس، حيث ولّد الحزن على قتلى اليوم الأول، غضباً جديداً، تضاعف عندما فرّقت القوات الأمنية التظاهرة، مستخدمةً الرصاص المطاطي والحي، إضافة إلى القنابل، من دون التردد في استخدام الوسائل الميليشياوية، من خطف وضرب واعتقال في أماكن لا تزال مجهولة.
الخطة نجحت بالكامل في الإسكندرية، لكنها أوحت بأسلوب جديد في القاهرة؛ كلما نجحت مجموعات الأمن في تفريق تظاهرة، خرجت منها «ميني تظاهرات» تكبر كلما اقتحمت شوارع جديدة. التظاهرات الصغيرة اعتمدت على خفّة المفاجأة في الانتقال من شارع إلى آخر، لتنشر مزاج الخروج عن الطوق، والتصميم ليس على التعبير عن الغضب فحسب، بل التغيير باستخدام الغضب أيضاً.
دبيب الغاضبين وسط هتاف «الشعب يريد إسقاط النظام»، يبدو تحية إلى ثورة الياسمين في تونس طبعاً، وتواضعاً أمام تجربتها الفارقة. الغضب على الطريقة التونسية هو إعلان لفشل النظام في توسيع مساحة المناورة أمام السلطة، وإغلاق قنوات التجديد أمام المجتمع. هكذا لم يعد المجتمع يملك إلا أجساد الغاضبين ليدفع بها النظام الجاثم على الصدور.
هذا أحد أسرار المفاجأة التي تحاول الآن أكثر من جهة الركوب على موجاتها، لكنها تفشل أمام رغبة تحوُّل دبيب الغضب إلى طاقة جديدة على توازنات السلطة وأجنحتها في مصر. لم يعد أمام النظام إلا تقديم ضحايا وتنازلات، والقبول بشراكة المجتمع وقوة حضوره في معادلة السلطة. هذا هو سرّ آخر للدبيب الذي يعلو صوته في القاهرة، ويغطي على كل شيء بما في ذلك الجدل الدائر حول «ماذا بعد الغضب؟». التفكير مؤجَّل إلى حين، كذلك فإن الحملة المضادة في الإعلام متهافتة إلى درجات مذهلة، فالتلفزيون الرسمي اعتبر أن المجنَّد شهيد، بينما ضحايا رصاص الأمن مجرَّد قتلى عابرين.
رئيس الوزراء أحمد نظيف مرتبك، وغيّر مواعيده المقررة. وزير التجارة والصناعة رشيد محمد رشيد ألغى زيارته للمنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس. الوحيد صاحب الصوت العالي بقي وزير الداخلية حبيب العادلي الذي لم يعد يخفي نبرة التهديد: سنضرب بعنف. ممنوع التظاهر، ولن يُسمح لأحد بالبقاء (في الميدان) بعد الحادية عشرة.
بين الحقيقة والشائعة، تبدو مقولات وزير الداخلية صياغة من غرفة عمليات، في جولة أخيرة. الأعصاب منفلتة، والقرارات لا تخفي عصبيتها، وفي شوارع رئيسية شُوهد رجال الأمن يسحلون مارة عاديين ويضربونهم، ويوجهون رصاصاتهم إلى الهواء تخويفاً لجموع تراقب، وقطعاً لخطوط التواصل والإمداد بينهم وبين الغاضبين المتجولين في المدينة.
الرصاص الحيّ سُمع في مناطق متفرِّقة، والمعتقلون لا يعرف أحد عددهم، وإن راوح بين ٥٠٠ و ١٠٠٠، بينما لا تُعرف أماكن اعتقالهم ولا التهم الموجَّهة إليهم. هي اعتقالات عشوائية، لا تعتمد على قوائم محددة مسبقاً، ولا أسماء معروفة.
عنف اكتفت مصادر مصرية حكومية بالاعتراف بأنه أدى إلى مقتل متظاهرَين أحدهما في السويس، والآخر في القاهرة إضافة إلى شرطي.
الغضب ليس عارياً رغم غياب الغطاء السياسي، لأنه محمي بالطاقة المتفجرة لمجتمع يريد الخروج عن «نظرية الكردون» (أو الطوق) الأمني والسياسي، إذ تريد الجموع الغاضبة كسر طوق التيارات السياسية الجامدة بأجندتها العاجزة.
المتظاهرون نوع عصيّ على التصنيف بالنسبة إلى النظام، وصنف جديد على خبراء القمع، وهذا ما يجعل العنف في الشوارع يقابله خطاب ناعم من مسؤولين يقولون: «نحن نعرف مطالب الغاضبين، لكن الحركات السياسية تستغلهم». الحزب الحاكم يقول إنه «فهم مطالب المتظاهرين». كلام ردّت عليه «حركة 6 أبريل» الاحتجاجية، بالدعوة إلى تظاهرات تخرج من جميع مساجد مصر بعد صلاة يوم الجمعة، غداً.
الغاضبون جدُد لا ترهبهم الآلة الأمنية التقليدية. إنها حركة بطولات يتحدى فيها شباب مدرّعات وآليات تبث الرعب، لكنها لم توقف منتفضين بادروا بالهجوم، فارتبكت الآلة المستقرة على أساليب الانسحاب.
الآلة النشيطة لدى النظام هي الحجب، التي تبدو فاعلة في قطع خطوط الاتصال بين جسم التظاهرات. من هنا، كان موقعَي «فايسبوك» و«تويتر» هدفاً أساسياً هاجمته أجهزة المنع الحكومية، ووضعته رهينة تعيد حركة الغضب إلى ما قبل الاتصالات الحديثة.
الخبرة القديمة تفاعلت ليلة أول من أمس، حين انتظرت قوات الأمن إلى ما بعد منتصف الليل وهاجمت المعتصمين بمدرعة أطلق منها بين ٢٥ و ٥٠ قذيفة دخان خانق، وأطلقت فرق البلطجة بملابسها المدنية لتطارد الهاربين من القنابل. في شوارع وسط القاهرة، استمرت المطاردات حتى ساعات متأخرة، تجمع بعدها مجموعات من المتظاهرين في ٣ مواقع أحدها كان مقر الحزب الوطني على كورنيش النيل، حيث أطلق الحرس الخاص بالمقر رصاصاً حياً على المجموعات التي خططت لاقتحام المقر. كذلك استمرت تجمعات أخرى في أحياء شبرا وماسبيرو، لساعات مبكرة من صباح اليوم التالي.
مصر تتجدّد طاقاتها كما يبدو من «مشروع الثورة الشعبية» التي تفجرت في كانون الثاني، بما يستدعيه من هبات غضب منفلتة عن السياقات التقليدية، بينها حريق القاهرة في ٢٦ كانون الثاني ١٩٥٢، و ١٨ و١٩ كانون الثاني ١٩٧٧. الحدث الحالي مختلف، ولا يُرجى أبداً أن يشهد مصائر سابقة، بل أن يكون افتتاحاً لإعادة تكوين المشهد السياسي بأسئلته وحساسياته المتباينة.

يوميات ٢٥ يناير- المفاجأة : عندما اصبح ميدان التحرير اسما علي مسمي

اليوم الاول

المفاجأة : عندما اصبح ميدان التحرير اسما علي مسمي

وائل عبد الفتاح

ميدان التحرير، كان اسماً على مسمى أمس فقط، احتله أكثر من ٢٠ ألف متظاهر، في أكبر تظاهرة منذ السبعينيات حينما احتل الطلاب الميدان نفسه في ما عرف باسم حركة الطلاب (١٩٧٢).
المتظاهرون رفعوا حتى ساعات متأخرة من الليل لافتات تقول: «مستمرون حتى الرحيل»، وهي رغبة لم تكن في حساب التنظيم الأول لما عرف بيوم الغضب، أو الثورة

، كما كان نشطاء الفايسبوك يسمونه في مجموعات عُدّت من النظرة التقليدية لحركات الاحتجاج مجرد مزحة أو عرض يقلد فيه المصريون التونسيين ويبحثون عن طبعتهم من «ثورة الياسمين».
شهدت التظاهرة مشاركات من فئات جديدة على مزاج الاحتجاجات المتصاعدة منذ ربيع القاهرة في ٢٠٠٥. الأغلبية شباب في العشرينيات والثلاثينيات، لكن كانت هناك مشاركات ملحوظة من الأربعينيات والخمسينيات. معظم المشاركين من شرائح الطبقة الوسطى، لكن الطبقات الأدني شاركت على نحو ملحوظ. لم يكن هناك مزاج مسيطر على التظاهرة: محجبات وعصريات، موظفون وطلاب، نشطاء سياسيون وشخصيات لديها أزمات ومشاكل، مثقفون ومشجعو الكرة في روابطها الجديدة المعروفة بالالتراس. توليفة لم يتوقع أحد تجمعها في تظاهرة بدت بلا مركز واحد، ولا قيادة وحيدة، لا يجمعها سوى رغبة إسقاط النظام، أو الاستفادة من إمكان منحته تونس في إزاحة ديكتاتور، وفرض قوة المجتمع في معادلة أي سلطة مقبلة.
روح تونس كانت حاضرة أمس في مصر، الهتافات استعارها المصريون رغم براعتهم المعروفة في صياغة الشعارات، وهُتف بالعربية الفصحى: «الشعب يريد إسقاط الحكومة» و«اعتصام اعتصام حتى يسقط النظام».
التظاهرات بدت عفوية، رغم أنها كانت مدبرة قبل أيام. لكنها عفوية الخروج وسيطرة العواطف المشتاقة إلى تغيير، والساعية إلى هز النظام بقوة.
قرار الأمن، مع اتساع نطاق التظاهرات، كان عدم الاحتكاك. وبإيقاع عفوي، سعى المشاركون إلى كسر الطوق الأمني والسياسي، بما يعني عدم الاستسلام لنظرية حصار التظاهرة. شعارات التظاهرة الضخمة دارت كلها حول رحيل نظام مبارك على غرار ما حدث في تونس، ورفعت أعلام مصر فوق أعلى نقطة في الميدان مع لافتة تطالب بسقوط النظام.
وكانت التظاهرات قد بدأت منذ صباح أمس في أكثر من نقطة في العاصمة بالتزامن مع تظاهرات مشابهة في مدن أخرى مثل الإسكندرية والمحلة الكبرى والمنصورة وكفر الشيخ، إضافة إلى أكثر من ١٠ مدن مصرية أصغر. ويتردد أن التظاهرة في السويس كانت الأكثر دموية، حيث قُتل متظاهران ومجند أمن مركزي إلى جانب عدد من مصابين لم يحدد بدقة. تظاهرات القاهرة تعددت نقاط تجمعها، واختارت أحياء وشوارع تقليدية مثل شارع جامعة الدول العربية في حي المهندسن حيث تجمع أكثر من ٥ آلاف متظاهر رغم حواجز أمنية انتشرت عبر محاور الطريق من الميادين والجسور المحيطة إلى الشارع الذي فقد الأمن السيطرة عليه.
تظاهرات أخرى انطلقت من أحياء شبرا وامبابة والشرابية ومن أمام دار القضاء العالي في وسط القاهرة، تعامل معها الأمن بطريقة غير تقليدية، وخاصة عندما سارت المسيرات ولم تتمركز في نقطة واحدة. تظاهرات التقت في ميدان التحرير وسط ارتباك أمني، حيث انفلتت أعصاب بعض أجنحة الأمن في قلب ميدان التحرير وحدثت اشتباكات طارد فيها المتظاهرون مجموعات متناثرة من فرق الأمن واستطاعوا خطف بعض خوذات رجال الأمن المركزي ودروعهم، وأحاطوا بسيارة تابعة للشرطة ومنعوها من الحركة.
ومنذ الساعة الرابعة بدأت التظاهرات تتلاقى في ميدان التحرير وتنضم مجموعات من المواطنين العاديين على نحو غير مسبوق بعد هتافات من المتظاهرين «انزل.. انزل» و«علي الصوت.. اللي بيهتف موش هايموت».
وبعدما تحول الميدان إلى مركز التظاهرة، ترددت الشعارات المطالبة برحيل مبارك، «فالسعودية (أو الطيارة) في انتظارك»، وكلها إعلان كراهية عميقة للنظام، ورغبة في إزاحته كما عبرت إعادة مشهد تكسير صور الرئيس في المحلة الكبرى، المدينة نفسها التي كسرت «الصنم» لأول مرة.
كذلك تجمع عدة آلاف أمام المقر الرئيسي للحزب الوطني وهتفوا ضد «الحرامية» و«بالطول بالعرض ها نجيب مبارك الأرض» (وهو هتاف مستعار من ملاعب الكرة)، كذلك كانت هناك دعوة توجه أسئلة إلى ضباط الأمن وجنوده: «إنتو موش مصريين والا إيه».
الأمن، رغم الهدوء الذي غلب تعاملاته على عكس المتوقع، تحاشى الاحتكاك مع التجمعات الكبيرة، كذلك عبّرت عن الرعب الكبير إجراءات إغلاق موقع التويتر لفترات طويلة، إضافة إلى حجب عدة مواقع أهمها «بامبيورز» وصحف «الشروق» و«الدستور الأصلي» و«البديل». وتواطأت شبكات المحمول، وعلى الأخص «موبينيل» لتعطيل الاتصالات بين المنطقة المحيطة بميدان التحرير وبقية مناطق مصر.
الذعر من انضمام قطاعات جديدة إلى التظاهرات، ومحاولات اقتحام عدة أماكن عامة مثل مجلس الشعب، أربكا خطط الأمن عدة مرات، وخاصة مع تغير مسار التظاهرات، وفشل عملية إخافة المتظاهرين الذين فاجأوا الأمن بالهجوم وعدم التقهقر.
الارتباك لم يكن فقط على المستوى الأمني، بل أيضاً على المستوى السياسي، ولم يخرج عن النظام أو الحزب أو الحكومة سوى بيان تقليدي من الداخلية وتصريحات مسؤولين مثل أمين إعلام الحزب الوطني علي الدين هلال الذي قال كلاماً مضحكاً عن خروج ٣٠ ألفاً فقط في التظاهرات من بين ٨٠ مليوناً… ورد عليه الساخرون بطمأنته إلى أن باقي الشعب سيخرج عن قريب، لكن في هذا اليوم لن يستطيع هلال التصريح أو الكلام.
المفاجأة كانت كبيرة على الجميع، وخالفت كل التوقعات، حتى قال البعض إن المتظاهرين سيمتنعون عن نزول الشارع يوم الإجازة. وهناك من قال إن «الإخوان» سيركبون التظاهرة… أو الأمن سيطوقها كالعادة، وسيهرب المتظاهرون الجدد مع رائحة الحريق في القنابل الخانقة… كل هذه التوقعات سقطت يوم أن تجمعت كل هذه الآلاف لإسقاط النظام.

ماذا يحدث في القاهرة الآن

العالم لا يزال مليء بالمفاجأت. وما يحدث منذ يوم 25 يناير هو أكبر مفاجأة حصلت في مصر على الأقل خلال نصف قرن.

يوم 25 يناير ترك الأمن المظاهرات تتحرك من أنحاء متفرقة في القاهرة حتى تجمعت جميعها في ميدان التحرير ليخرج المشهد الذي بالتأكيد جميعنا قد رأه ومعظمنا شارك فيه. حتى تلك اللحظة كان الأمن يتحرك بهدوء ما عدا في منطقة القصر العينى حينما حاول المتظاهرون اقتحام مجلس الشعب.

تمت محاصرة المتظاهرين في ميدان التحرير منذ حوالى الساعة الرابعة عصرا، تكاثر أعداد المتظاهرون وتوقفت الحياة تماما في ميدان التحرير. بينما في شوارع وسط البلد كانت الحياة تسير بشكل عادى. المتظاهرون أنفسهم كانوا يخرجون لإحضار الطعام من مطاعم وسط البلد القريبة ويأتون ثانية إلى المتظاهرة.

في ميدان التحرير كانت جميع شبكات المحمول عاطلة عن العمل. الأمن كان يقوم بإطلاق القنابل المسيلة للدموع على فترات لتفريق المتظاهرين لكنهم كانوا يعودون ثانية حتى الساعة واحدة ليلاً حيث اقتحمت قوات الأمن بوحشية الميدان. حسب مصادر من وزارة الداخلية تم إلقاء أكثر من خمسين قنبلة غاز في أقل من خمس دقائق، واقتحم الميدان 13 ألف جندى من رجال وزارة الداخلية بمصاحبة 200 عربة مصفحة.

تم تفريق المتظاهرين في الشوارع الجانبية لتبدأ مرحلة أخرى من حرب الشوارع. رصاص مطاطى. جرحى. إصابات.

المصابون الذين كانوا يذهبون للمستشفيات كان يتم إلقاء القبض عليهم من هناك تحديداً مستشفي المنيرة.

صباح يوم 26 يناير. تجددت التجمعات والمظاهرات بنفس الهتاف "الشعب يريد إسقاط النظام". هذه المرة بدا واضحاً أن الأمن لن يسمح بتكرار مشهد ميدان التحرير مرة ثانية. ومدير أمن العاصمة "إسماعيل الشاعر" تواجد بنفسه في قلب الميدان.

النتيجة كانت كارثة، وقيادات وزارة الداخلية التى اثبتت أن معدل ذكائه أقل من الإنسان الطبيعى فقدت السيطرة على الأمور تماماً.

المتظاهرون الذين كانوا يحاولون التوجه لميدان التحرير كان يتم التصدى لهم بعنف. وهذه المرة استعانت الداخلية بأمناء الشرطة والمخبرين في ملابس مدنية بعصيان خشبية. المتظاهرون الذين كان يتم منعهم من الوصول إلي الميدان تفرقوا في الشوارع الجانبية وانطلقت المطاردات في شوارع وسط البلد.

المحلات أغلقت معظمها ومن الساعة السادسة مساء كانت وسط البلد أشباه بمدينة أشباح.

غباء الأمن جعل المتظاهرين يتفرقون إلى الحوار الجانبية، والأمن طاردهم في تلك الشوارع، النتيجة كانت تورط عشرات المواطنين وانضمهم إلى المتظاهرين.

سيناريو الأحداث في منطقة بولاق خير مثال على ذلك.

فالشرطة طاردت المتظاهرين في بولاق واطلقت قنابل الغاز على سكان المنطقة، السكان ردوا على شرطى، توسعت الاشتباكات وسقط الضحايا. أهالى بولاق اشعلوا النار في الاطارات.

قبل ساعات من الآن عبرت خلال شارع 26 يوليو في بولاق بعد سيطرة قوات الأمن على المنطقة وما شاهدته كان أكثر مشهد مرعب شاهدته طوال حياتى.

آثار إطارات السيارة المحترقة في كل مكان. أثار النار على إحدى دور السينما في المنطقة.

test